Auszeit im Intersein-Zentrum
Am Leben der Gemeinschaft kann ganzjährig teilgenommen werden!

1. Teil: 21. Januar - 18. Februar
2. Teil: 10. November - 8. Dezember

Geleitet von Karl Riedl
Mindestteilnahme eine Woche

"Meditation" wird mit sehr unterschiedlichen Vorstellungen und Praktiken verbunden. Die Variationsbreite reicht von "Exotik" über "Selbsterfahrung und Bewusstseinserweiterung" bis hin zu "Esoterik". Sie ist mit religiös, mystischen Erfahrungen verbunden und findet als Entspannungstechnik und Stressreduktion klinische Anwendung. Die geistigen Wurzeln, Zielsetzungen und Methoden sind so unterschiedlich, dass es uns wichtig erscheint, zunächst unsere "Position"zu umreißen.

Von dem reichen Erkenntnis- und Erfahrungsschatz der Meditierenden ausgehend, die im Kontext des "Buddhismus" praktizieren, ist Meditation für uns eine Schulung des Geistes, durch die ein Geisteszustand erreicht werden soll, der offen, bewusst, klar und dynamisch ist und über alle gedanklichen und emotionalen Inhalte hinausgeht. In unserer täglichen Interaktionen drückt er sich durch Weisheit und Mitgefühl aus.

Davon ausgehend ergeben sich für uns zwei Ansätze:

1. Teil: Die heilende Kraft der Meditation
(21. Januar - 18. Februar)
Von der Erkenntnis ausgehend, dass Körper und Geist zwei sich gegenseitig bedingende und beeinflussende Elemente eines Ganzen sind, werden wir zunächst Wege kennen lernen, unser Körper/Geist-System in einen "optimalen" Zustand zu bringen.
Dazu gehören:

• Umwelteinflüsse, Lebensstil, Nahrung, Bewegung (Qi Gong, Yoga, brain-gym), Atem.
• Aufbau einer formalen Sitzmeditation: Position, vorbereitende Übungen.
• Sammeln des Geistes: Meditation mit und ohne Objekt. Auswahl und Auswirkung des Objektes auf die Meditation.
• Übungen zur Flexibilität und Dynamik des Geistes.
• Öffnen und Weiten des Geistes, Übungen im "open focus". Dieser Geisteszustand des entspannten, offenen und wachen Gewahrseins wird durch diverse Biofeedbackverfahren (HRV mit emwave, HEG und EEG) mit-trainiert und unterstützt. Dabei werden wir uns mit den Gehirnwellen und Gehirnwellenmustern, die mit der Meditation verbundenen sind, beschäftigen.
• Sitzen im offenen Gewahrsein, einem "nicht-linearen, dynamischen Geisteszustand".

2. Teil: Die transformierende Kraft der Meditation
(10. November - 8. Dezember)

In diesem Teil unserer Geistesschulung wollen wir die mit unserem offenen klaren und reinen Bewusstsein verbundenen "grenzenlosen Geisteszustände" Gleichmut, liebende Güte, Mitgefühl und Mitfreude kultivieren. Durch den Prozess der Introspektion lernen wir die verschiedenen Elemente unseres Geistes kennen und transformieren unseren Geistesinhalt so, dass unser Denken und Handeln zunehmend von heilsamen, positiven Geistesfaktoren geleitet wird.
Kurze Wiederholung des ersten Teiles, kultivieren und stabilisieren des "Beobachters".
Übungen, in denen wir die Einwirkungen von verschiedenen positiven und negativen Geistesfaktoren, vor allem Emotionen, auf unser Körper/Geist-System erleben. Damit soll eine "unterscheidende Weisheit2 auf der Grundlage einer Körper/Geist-Empfindung erreicht werden.
Durch den Prozess von "anupassati" - ein Objekt unter einem bestimmten Aspekt von allen Seiten untersuchen - wollen wir erkennen, durch welche inneren Prozesse - Einstellungen, Gedanken, Erinnerungen usw. - unsere Emotionen und Verhaltensweisen ausgelöst werden.
Transformieren und Auflösen von ichbezogenen, destruktiven und ausgrenzenden Geistesinhalten dadurch, dass wir "grenzenlose Geisteszustände" während unserer Meditation halten.

Teilnehmer/innen, die an einer Ausbildung interessiert sind, möchten sich bitte mit uns in Verbindung setzen, um Einzelheiten zu klären.
Bei genügend Interesse wird der gesamte Kursus 2013 wiederholt.

Wenn wir an einem längeren Meditationsretreat wie diesem teilnehmen, heißt das zunächst, dass wir uns an einen abgelegenen und friedvollen Ort zurückziehen. Wir sind in die Stille der winterlichen Natur eingebettet und werden von der meditativen Achtsamkeitsenergie der Gemeinschaft unterstützt.

Zu Beginn werden wir dennoch beobachten, dass wir unserem unruhigen und in diskursive Gedanken ausweichenden Geist ausgesetzt sind!
So bedarf es zunächst eines klaren Prozesses, in dem wir behutsam, liebevoll und dennoch bestimmt unseren Geist sammeln und ausrichten, bis schließlich Körper, Rede und Geist in Stille vereint sind.
In diesem Prozess der Sammlung und Konzentration kultivieren wir die Stabilität des Geistes, die wir im zweiten Schritt benötigen, um schrittweise unseren Geist zu öffnen, ohne dass wir unseren Fokus verlieren. So können wir im nicht abgelenkten, nicht unterscheidenden Gewahrsein verweilen.
So vorbereitet treten wir nun in den offenen, unbegrenzten und klaren Raum unseres reinen Bewusstseins ein! In diesem einfachen, wachen und offenenRaum beginnen wir uns mit unserem natürlichen Geisteszustand, unserer wahren Natur, vertraut zu machen und schließlich in ihm zu ruhen.

Intensive Tage des Übens mit Unterweisungen, Austausch in Gesprächsrunden und persönlichen Einzelgesprächen. In diesem Retreat werden wir überwiegend das "Edle Schweigen" wahren.

Zeit für Ruhe und Stille,
um in der förderlichen Umgebung der Sangha
die eigene Praxis zu vertiefen
3. - 31. März

Diese Zeit ist vor allem für diejenigen Menschen gedacht, die ihre eigene Praxis kennen und den Wunsch haben, mehr Stetigkeit und Unabhängigkeit darin zu entwickeln und sie zu vertiefen, sich dafür aber nicht in ein Soloretreat zurückziehen wollen.
Dazu ist der Aufenthalt in einem Praxiszentrum, in einer stillen und harmonischen Umgebung und der unterstützenden Gegenwart von Gleichgesinnten sehr geeignet.

Von der im Zentrum lebenden und praktizierenden Gemeinschaft wird der stille und kontemplative Rahmen gestaltet. Wir können uns entweder in die Praxis der Gemeinschaft einklinken oder Raum und Zeit für die eigene Praxis nutzen.

Einen kleinen Teil unserer Zeit schenken wir der Gemeinschaft, indem wir sie in der Küche und im Haus unterstützen.

mit Helga und Karl Riedl
4. - 9. April

Buddha und Jesus sind nicht als Religionsstifter aufgetreten, sie waren keine Propheten und Philosophen, sondern Menschen, die aus der Tiefe ihrer Erfahrung, ihres Verbundenseins mit dem Göttlichen, dem Absoluten, heraus gelebt und gelehrt haben.

In unseren Osterretreats wollen wir außerhalb jeglichem Dogmatismus und scholastischem Vergleich immer wieder aufs Neue versuchen, uns tief mit der Botschaft von Jesus und Buddha zu verbinden.

In der Essenz sind die spirituellen Wege, die sie aufzeigen, eng miteinander verbunden, weisen in eine Richtung: "Erlösung" und "Befreiung".
Wir werden zunächst gemeinsam tief in die Frage hineinspüren: erlöst, befreit von was und durch welche Kraft, von wem oder von was? Wir wollen sie jedoch nicht philosophisch, sondern im meditativen Erleben beantworten.
"Dunkelheit ist das Fehlen von Licht"-- diese klare, unumstößliche Tatsache wird uns dann dazu inspirieren, dieses Licht in uns zu entdecken und mit seinen Strahlen - der Weisheit und dem Mitgefühl - unsere Dunkelheit und die anderer Menschen aufzulösen.

Gerade in der jetzigen Zeit ist es so wichtig, unser tägliches Leben mit einem bewussten, klaren und offenen Geist und einem verständnisvollen, mitfühlenden Herzen zu leben.
Die Grundlage ist die Achtsamkeitspraxis, in die eingeführt wird und die mit gezielten Übungen vertieft wird.
Durch die kontinuierliche Übung in diesen Tagen wird damit ein wacher, klarer Geisteszustand kultiviert, der sich nicht in Vermutungen, Befürchtungen und Emotionen verliert, sondern offen mit der jeweiligen Lebenssituation in Verbindung tritt und daraus handelt.

Parallel dazu wird die Meditationspraxis detailliert erläutert und geübt. Dadurch lernen wir, den Geist aus der Zerstreutheit und Verwirrung herauszubringen und zu sammeln, ihn zu klären und Körper und Geist zur Ruhe zu bringen. Wir werden miteinander erarbeiten, wie wir solche Momente der Sammlung und Stille auch in unser tägliches Leben bringen können.
In geführten Meditationen werden wir lernen, in Kontakt mit unserem Herzen und dem damit verbundenen Geist des Wohlwollens in Verbindung zu kommen und damit anderen Menschen zu begegnen.

Durch Vorträge und in Gesprächsrunden wollen wir für uns verdeutlichen, welche Rolle in diesem Zusammenhang unser Lebensstil und unsere Umgebung spielen und wollen miteinander Gestaltungsmöglichkeiten erarbeiten.
In diesen Praxistagen sollen wir ein konkretes Instrumentarium an die Hand bekommen, unseren Alltag mit mehr Bewusstheit und Klarheit und verständnisvoller und liebevoller zu leben

Die Mindestteilnahme beträgt eine Woche.

In diesem einwöchigen Retreat werden wir unsere Gedanken schulen, was durch Vorträge und den gemeinsamen Erfahrungsaustausch unterstützt wird.

Retreat mit Sister True Virtue (Annabel), EIAB, Waldbröl,
mit dem Schwerpunkt "Erdberührungen"
16. - 20. Mai

Es gibt viele Haltungen für die Meditation – eine davon ist die tiefe Verbeugung. Herz und Gehirn befinden sich in dieser Haltung auf der gleichen Höhe und es eröffnen sich uns verschiedene Ebenen der Verbindung. Wir können uns in den Vorfahren unserer Blutsfamilie und unserer spirituellen Familie wieder verwurzeln und auch in unseren eigenen tiefen Sehnsüchten. Aus einem tieferen Verständnis heraus können wir auch diejenigen lieben und ihnen vergeben, von denen wir es nicht für möglich hielten.

Vortragssprache: englisch, mit deutscher Übersetzung.

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In diesem Kurs werden wir unter Anleitung Meditationen zur Entwicklung von geistiger Ruhe und Aufmerksamkeit praktizieren, wie sie den Shamatha-Meditationen aus der Mahamudra-Tradition entsprechen. Dabei wird von einer uns allen bereits innewohnenden offenen und klaren Natur des Bewusstseins ausgegangen, die sich, wie das Licht, das aus einem Filmprojektor strahlt, hinter allen unseren emotionalen und gedanklichen Zuständen befindet. Der unruhige und gedankenvolle Geist kann so in seine eigene Essenz hinein entspannt und gelöst werden.

Darüber hinaus können auch die in uns vorhandenen geistigen Qualitäten geweckt und entfaltet werden. Hier werden wir die Meditationen zur Entwicklung von Herzenswärme (Metta/Maitri) und Mitgefühl erläutern und praktizieren und dabei auch das Annehmen von Leiden und Aussenden von Liebe (Tonglen) kennen lernen und anwenden.

In diesem Retreat werden die beiden Meditationsarten verbunden, die Yesche im Intersein-Zentrum bereits unterrichtet hat. Es ist deshalb als Vertiefung für Besucher früherer Kurse mit Yesche geeignet und zugleich offen für alle Übungswilligen, auch für Meditations-Anfänger. Alle Methoden werden mündlich genau erläutert und liegen in Schriftform vor.

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Bhante Sujiva ist in einer chinesischen Großfamilie in Kuala Lumpur aufgewachsen. Schon als junger Erwachsener hatte er mit einem chinesischen Chan-Lehrer erste Kontakte mit der Meditation.
Nach seinem Studium wurde er Mönch. Er lernte bei burmesischen Meditationsmeistern wie Sayadaw U Janaka und Sayadaw U Pandita.
Er unterrichtet weltweit in einer flexiblen Art Vipassana (Einsicht) und Samatha (Stille) unterstützt von Metta (Liebender Güte).

Weitere Informationen und Anmeldung:
Katrin Baar, E-Mail: nyanadipa@gmx.de
www.nyanadipa.de

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Schon der Umgang mit Hammer und Meisel fordert auf, im Augenblick zu sein. Die Steine beginnen sich zu formen, inspirieren und wecken die Schöpferfreude. In den Zeiten der Meditation und Betrachtung kehren Ruhe und Abstand ein.
Am Beginn steht das "Handwerk": das Üben der Grundtechniken der Steinbearbeitung und die Praxis der Achtsamkeit.

Ohne Vorgabe eines Themas begleitet der Bildhauer den spannenden Weg zur eigenen Form. Die Arbeit am Stein ist eingebettet in den Tagesablauf und die spirituelle Praxis des Zentrums (siehe Seite 7). Vorträge von Karl Riedl spiegeln das schöpferische Wirken im Licht der Achtsamkeit. Gespräche und Lockerungsübungen runden den Tag ab.
Wir arbeiten mit Sandstein unter Sonnensegeln auf der Wiese des Intersein-Zentrums. Alle nötigen Werkzeuge stehen zur Verfügung. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich.

Max. 15 Teilnehmer

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Wenn unser Herz klein und auf sich bezogen ist, dann können wir nicht allzu viel hineinnehmen und lassen uns schon von Kleinigkeiten irritieren oder werden sogar ängstlich. Ein großes Herz ist dagegen erfüllt von liebender Zuwendung und Mitgefühl und kann genügend Verstehen und Liebe aufbringen, so dass es alles und jeden annehmen und umarmen kann. Es kann leicht alles akzeptieren und braucht nicht mehr zu leiden.

Wir wollen uns in diesen Tagen mit der Praxis der Herzensweite, des Verstehens, des Mitgefühls und der Liebe verbinden. Wie können wir unserem Herzen helfen sich zu weiten? Wie können wir die dazu notwendigen Geistesqualitäten, nämlich einen großen, einen freudigen und einen fürsorglichen Geist entwickeln?

Für mehr Informationen bitte hier klicken >>

mit Susanne Mössinger, Klaus Nagel, Tara Schmidt und der Sangha
8. - 12. August

Das achtsame Singen und Tanzen kann eine Unterstützung der Meditation sein und die Praxis vertiefen. Susanne und Klaus singen mit uns Mantren, Chants und eigene deutschsprachige Lieder, die das Herz öffnen und einen Zugang zur eigenen Lebensfreude schaffen.
Tara wird uns durch die Meditation des Tanzes anleiten, den Körper wieder neu wahrzunehmen und die Freude an der Bewegung zu entdecken und zu erfahren.
Dabei unterstützt uns die Energie der Sangha, die geführte Meditationen, Tiefenentspannungen und die Praxis des Yoga Nidra anleitet, und das förderliche Umfeld der Achtsamkeitspraxis.

So werden wir in diesen Tagen mit unserer Lebendigkeit, Lebensfreude und Unbeschwertheit in Kontakt kommen.

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Retreat mit Thay Phap Lu (Plum Village) und der Sangha des Intersein-Zentrums
1. - 8. September

Wir wollen uns in dieser Woche darauf ausrichten, uns wieder als Teil der Natur zu verstehen und harmonischere und gesündere Einstellungen entwickeln. Die umgebende Natur lädt uns dazu ein, auf täglichen mehrstündigen Wanderungen im Schweigen ihre Schönheit zu berühren.

Körper und Geist werden wir durch eine angemessene, ausgerichtete und einfache Ernährung - wie brauner Reis oder Getreide, Bohnen, Samen, Nüsse und gedünstetes Gemüse - unterstützen. Ansonsten helfen uns Praktiken wie Yoga, Qi Gong, schnell aufeinanderfolgende Erdberührungen und Tiefenentspannungen unseren Körper zu harmonisieren und stabilisieren.

Geführte und stille Meditationen helfen uns zu erkennen, dass ein geistig gesunder Mensch von Güte und Liebe geleitet wird und ein fundiertes Verständnis davon hat, mit und in der Natur verantwortungsbewusst zu leben. In Gesprächsrunden können wir unsere Erfahrungen miteinander austauschen.

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Retreat mit Kai Romhardt
10. - 14. Oktober

Was bedeutet Arbeit für uns? Was erwarten wir von ihr? Wo bringt sie uns Freude, wo macht sie uns Angst? Macht unsere Arbeit Sinn? Ist sie Mittel zum Zweck, zum Lebenserwerb oder mehr? Wie duftet sie?
Arbeit ist ein Pfad der Befreiung. Schauen wir tief in unsere Arbeit, können wir unser ganzes Leben sehen. Wir schauen frisch auf unsere Motivationen, Träume, Ziele, Werte, Gewohnheiten und Identifikationen.

Wenn wir achtsam auf unsere Arbeit schauen, sehen wir, was unsere Arbeit prägt, was uns Probleme bereitet und stellen uns wesentliche Fragen, die unsere Arbeit fundamental verändern können:

1. Das "Wie?": Welche geistige Qualität und Wirkkraft besitzen meine Taten? Welcher Duft geht von ihnen aus?
2. Das "Was?": Wie wirkt meine Arbeit in der Welt? Was ist für mich Rechter Lebenserwerb? Welche Werte habe ich gewählt?
3. Das "Wie viel?": Halte ich das rechte Maß? Stimmen die Relationen zu anderen Lebensbereichen und Lebenswelten? Wann ist es genug?
4. Das "Warum?": Was treibt mich an? Was ist meine tiefste Motivation? Was ist für mich Erfolg?

Indem wir unser eigenes Arbeitsleben als Ausgangspunkt nehmen, lernen wir voneinander. Hierbei greifen wir auf die Erfahrungen des Netzwerks Achtsame Wirtschaft zurück, in dem seit vielen Jahren Methoden und Prinzipien vermittelt und entwickelt werden, die uns mehr Gelassenheit, Sinn und Freude in der Arbeit schenken können.

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Meditationsretreat mit Helga und Karl Riedl
8. - 15. Dezember

In diesem Retreat wollen wir uns der Meditation als einer Praxis zuwenden, mit der wir die Phänomene unseres Geistes erkennen und transformieren können.
Zunächst werden wir durch die kontinuierliche Achtsamkeitspraxis und die Sitzmeditation im offenen Gewahrsein die dafür notwendige Stabilität des Geistes kultivieren und festigen. So entsteht die Fähigkeit des klaren, distanzierten Beobachtens und Erkennens, die wir dann auf die Phänomene unseres Geistes, besonders unsere Emotionen, ausrichten können.

In geführten Meditationen werden wir dann positive und negative Geistesformationen im Lichte unseres Gewahrseins halten und sie erleben, ohne uns mit ihnen zu identifizieren. Durch diese Praxis kann einerseits ein distanzierter und flexibler Umgang mit unseren Emotionen entstehen. Andererseits kann durch das deutliche Erleben der Auswirkungen der unterschiedlichen Geistesformation eine "unterscheidende Weisheit" entstehen, aus der heraus wir die Einsicht und Kraft schöpfen, welche wir davon fördern wollen.

Dieser Prozess findet dann darin seinen Abschluss, dass wir positive Emotionen in unser Erleben und Gewahrsein bringen und sie durch die Kraft unseres Geistes dort halten und stärken. Dadurch werden die negativen Emotionen ganz automatisch in unserem Geist geschwächt und eine Veränderung unseres Denkens und Empfindens wird herbeigeführt.

Um diesem Prozess in seiner ganzen Tiefe folgen zu können, ist eine Erfahrung in der Meditation und der Geistesbetrachtung Voraussetzung.

Wir wollen miteinander der Stille in uns selbst nachspüren. Die ruhige Umgebung, eine regelmäßige Meditationspraxis und das Zusammensein mit spirituell Praktizierenden werden uns dabei unterstützen.

Wir werden in diesen Tagen den Prozess des Neubeginns in den Mittelpunkt unseres gemeinsamen Praktizierens stellen. Das heißt, wir halten uns unsere spirituelle Ausrichtung klar vor Augen, sind uns bewusst, wann und wie wir in der zurückliegenden Zeit davon abgewichen sind und richten uns mit neuer Kraft auf die Praxis aus.